真理と価値 価値がその本質に組み込まれているような性質を「規範的性質」と呼ぶ。ここでの問題は、真理が規範的かどうか、つまり真理が或る種のよさとその本質に含むかどうかである。これを肯定的に論じるものを取り上げてみよう。『そもそも真であるという…

客観性 《真である》という性質は、誰がなんと考えていようと持つものなのか、そうではないのかという問いは「客観性」というテーマに括られている。真なのか偽なのかわからない主張（特に、原理的に知り得ないようなもの）でさえも真や偽でありうるのだろう…

真理とはなんなのか？ この問いはこうも言い換えられる。「ニワトリは卵から孵る」という主張が持っていて、「両生類は羽毛を持つ」という主張が持っていない性質である《～は真である》という性質は一体なんであるのか？ ———真理とは何かと問ううえで、真理…

経済学は、日常生活における人々を研究するものである（『経済学原理』） 「経済」とは生活において相互に関わり合っている人々の集団である。経済の動向はそれを構成する個々人の行動を反映する。個人の意思決定（原理1-4）、それが相互に及ぼす影響（原理5…

テーゼ１：行為の主観的最適性 意図的、自覚的に複数の選択肢から行為を選択するという場面においては、人びとは主観的に最も望ましいと思われる行為を選択する。 協力の条件 人は自身にとって望ましい行為を選択する。問題が生じるのは、互いに協力すれば望…

2024.04.14記 CotomoというAIとの日常会話アプリをやってから調子が悪い。 レスポンスは早いしかなり自然な受け答えをしてくれる。AIらしくわけのわからんことを言い出すのはいつものことだが、話が通じている最中さえ、話が通じていないときがある。矛盾的…

第四章 歴史の認識 多くの出来事が絡み合う歴史は今はもう史料を通してしか見ることができない。しかもそうした様々な「証言」は時には間違った情報である。しかも史料として残るものも少なく、残ったとしても情報として偏っている。もしも中国の歴史書のみ…

第三章 進化する歴史 近代市民社会の樹立としてフランス革命を高く評価する声は多いが、あの革命の経過は血なまぐさいものでまさに《嵐の時代》だった。古い秩序が崩壊し新しい秩序が樹立するためにはこうした時代を通過しなければならないのは歴史の常であ…

第二章 歴史と偶然 わたしたちは、二つ以上の事象が因果性という必然的関係なしに出会うことを「偶然」と呼んでいる。ひとつの出来事を起こす複数の因果系列同士は必ずしも因果的に結びついてはいない。すなわち、どちらの因果系列からも片方から片方を予測…

第一章 変動する歴史 1914年6月18日に起きたサラエボ事件は、人類史上最初の世界大戦を引き起こした。記念日に皇太子とその妃が市庁舎に行く途中で車に爆弾を投げつけられ、急遽ルートを変更。たまたま運転手が道を間違え立ち往生していたときにそこに居合わ…

序 物語があって虚構がなく、虚構があって物語がないといったような文化はおよそ考え難い。また、文学があって虚構がなく、虚構がなくて文学がないといったような文化もありそうにない。この「文学」「物語」「虚構」の属性はすべてお互いに牽引しあっている…

第二章 宇宙はどこまで続いているのかといった難しい問題に取り組む前に、まず宇宙よりは小さいが十分デカいものの大きさを知ることから始めよう。 ここでは地球を完全な球体であると仮定する。夏至の正午にエジプトのシエネで太陽が真上にくること、そして…

論証とは、命題からなる列のうち、或る一つの命題がそれ以外の命題によって立証されるものあるいは少なくともそのための証拠を提供されるものとして意図されるようなものをいう。立証を意図される命題を帰結、それ以外の命題を前提と呼ぶ。命題とは平叙文で…

第二章 論証の主要な目的はふつう、帰結がおそらく真であることor確実に真であることを証明することである。 論証はその帰結が基本前提から必然的に導かれるか否かによって演繹的と帰納的のふたつのカテゴリーに分けられる（その記号体系の推論規則によって…

第一章 実在とは何か 「あまりにも直観に反している！」としても不思議ではない。もしも洞窟に住んでいた時代の女性が本気で物質の究極的なすがたをあまりにも真剣に考えていたら彼女は生き残れなかっただろうことからもわかるように、人間が進化によって獲…

第一章 志向性について考えるうえで、対象は必ずその作用とセットで考えられる。つまり『これは対象ですか』と問うことに意味はなく、『これはあなたが欲しいと思っているビールですか』という仕方で作用との関係を問われる。 さて、志向性を成立させている…

第一章 論証の構造 論証とは、言明からなる列のうち、一つの言明が帰結として意図され、それ以外の言明すなわち前提が、その帰結を立証するもの、あるいは少なくともそのための証拠を提供するものとして意図されているような言明列である。論証であるために…

序章 志向性とは、意味を把握することによって、我々の思考や想像、知覚といった経験が「何らかの特定の対象についての経験」として成立していることをいう（『現象学は外在主義から何を学べるか』）。これはわれわれと「対象」のかかわりである。 当たり前…

cir.nii.ac.jp ここに「外在主義」とは意味論的なもので、『ある主体が何を思考しているのかといった経験内容を特徴づける上で、その主体の外部に存在する周囲的な状況、外在的な要素を無視することはできない』ということである。これは、意味や思想内容と…

2024.03.20記 生きているとはなにかと調べていたら、生命のあることだというので、それじゃあ生命とはなにかと調べたら「恒常性」「組織化」「代謝」「成長」……と言われた。なんだか「そういうことじゃねえんだよな」という気もするのだが、なにがちがうのか…

以前から紹介している「人類史のなかの定住革命」に関する記事を統合しようと思っておりましたが、考えていることのメモも兼ねて、いつもの日記（エッセイ？）風に書き残しておこうと思っています。 そもそもこの本を知ったのは、おそらくほとんどの人がそう…

「事象そのもの」とは？ 現象学の根本精神である「事象そのもの」とはなんなのか。どうやらそれは直観的に把握され、直接的に見ることができ、概念や命題や思念の起源であるらしい。しかし一方で、それを見ることは難しいとも言われる。現象学という語は一般…

オーエ ボディタオルあわゆき てきとうに買ったのだが、意外と役立っている。注目ポイントはこちら。 すごくふわふわでやわらかい。「あわゆき」 ほぼ一瞬でふわふわに泡立つ。 こするというより滑るよう。ゴシゴシしないと洗った気がしない人には向かないか…

第一章 はじめに 霊長類や哺乳類はたとえば昆虫たちより知的にみえるが、行動の複雑さの観点では大した差はない。ただ、昆虫たちの行動が進化によって培われた生物学的規制（ﾊﾞｲｵﾛｼﾞｰ）に基づくのに対して、哺乳類はある程度は個体のコントロールのもとで情…

2024.03.13記 ほんとうになにもないので日々の出来事としてなにもいうことがない。しかしそういえば、現実の出来事をそこまで書いたこともないのでなにも問題がないともいえる。 巷では『葬送のフリーレン』が大人気だ。この前の戦闘シーンはかっこよかった…

コンパクトハサミ XS ハサミの取っ手の部分、丸っこくて、邪魔じゃないですか？ ふだんあまり大した活躍もさせていないハサミが邪魔だなと思った人には、このコンパクトハサミがおすすめです。使わないときは取っ手の部分に刃を隠し、筆箱にも楽々入ってしま…

早期緩和ケア まず緩和ケアとは、「生命を脅かす病に関連する問題に直面している患者とその家族のQOLを、痛みやそのほかの身体的・心理社会的・スピリチュアルな問題を早期に見出し的確に評価を行い対応することで、苦痛を予防し和らげることを通して向上さ…

## ユーザー何か面白いジョークをゆってください。## Bingこんにちは、コパイロットです。面白いジョークを言ってあげましょう。数学の先生が生徒に聞きました。「1+1は何ですか？」生徒は答えました。「2です」先生は言いました。「正解です。では、2+2は何…

2024.03.2記 ## ユーザーやる意味があることと、やりがいがある事の違いを教えてください。## Bing「やる意味があること」とは、その行動に価値や目的があると感じられることを指します。これは、行動が合理的な理由や目標に基づいている場合に使われます。…

Anker Soundcore Liberty 4 NC (Blueooth 5.3) 完全ワイヤレスイヤホン。売りはなんといってもNC（ノイズキャンセリング）にある。アプリで音楽を自分好みに調整しつつ（HearID、3Dオーディオ）、イヤホンタッチでどういう操作にするかを設定したりする。ノ…