INTRODUCTION It seems that, if one could be sure about anything concerning Husserl's conception of phenomenology in 1901 it is this: it is notexplanatory, because it does not deal with material causes and is instead descriptive. 1901年当時…
内容 本稿の目的は、企業不祥事を倫理的に評価するための新しい理論的枠組みとして「組織の徳倫理学（Organizational Virtue Ethics, OVE）」を提案することである。従来の徳倫理学は個人の徳を中心に論じてきたが、現実の企業不祥事は組織文化や制度設計に…
１．現象学理解の困難さを問いにしたフィンク フッサールが作り出した「現象学」は、創始者が作り出す用語法が異様に小難しいことが理解を阻んでいる学問だというのがなによりの印象であるが、この論文で語られていることはひとまずその件ではない。問題とな…
配偶者選好にかかわる他者の特徴 女性の配偶者選好 顔の特徴 身体的特徴 行動的特徴 文脈要因 年齢要因 類似傾向婚 コミュニケーション・スタイル 親密性 セックス 参考文献 配偶者選好にかかわる他者の特徴 配偶者選好に関わる特徴としては3Gモデル（Lu, Zh…
Framework of the Inquiry 「概念分析」という言葉を分析してみよう。「概念分析とは何か？」この問いにはいろいろ答え方があるだろうが、もっともストレートなのは定義を答えることに違いない。ちなみに、ほかにも答え方はある。これから語るのは定義に関す…
"> 現代徳倫理学における徳の一性－実践的知性と徳の多様性をめぐって－ | CiNii Research cir.nii.ac.jp "> これまでの記事で大まかに描いてきた「徳」も、その中身の具体的な徳目についてはあまり詳細に考えてこなかった。そこでソクラテスを端緒とすると…
自由意志――二階の欲求説 私たちは本当に自由になにかをすることができるのだろうか。 そんなことを考えるのは、いかにも周到な科学理論、特に神経生理学的知見や物理学が私たちに決定論を想起させるからだ。ビッグバンから始まった玉突きの結果として、いま…
"> "> 徳倫理学におけるエウダイモニア主義と多元主義 | CiNii Research application/pdf cir.nii.ac.jp はじめに 規範倫理学（＝人間が「いかに行為すべきか」という問いに答え、「正しい行為の基準」を探求する哲学の分野）における御三家は義務論・功利主…
この頃、ぼく（にんじん）は『キリギリスの哲学』やニーチェなどをヒントに、「人生」というものについて考えている。しかしぼくが訪ねる思想家たちはみんな、理性や意識あるいは態度を大事にする人ばかりのようで、そのたびに不安になる。 考えられなくなっ…
１．Introduction 目的 徳倫理学は、「行為」を軽視・無視し「行為者」ばかりに焦点をあてていると言われる――このcommon viewはハーストハウス『徳倫理学について』第一章冒頭にも挙げられている。要するに、どんな行為をすべきかよりもどんな人であるべきか…
はじめに 自尊心とはなにか 自尊心を目指して 自尊心は目指さない ①代替案：低コスト他者巻き込み目標 ②代替案：自尊心はどうでもいい 【追記】セルフ・コンパッション はじめに 試しに有料記事をやってみた。テーマは「自尊心」。哲学的というよりも、心理…
ナラティブ・アイデンティティとは、過去を再構成し、未来を想像することを統合して、人生に統一性・目的・意味を与える、内面化されつつ絶えず進化する「人生物語」である。人はこの物語を通して、自分が今どのような存在であり、どのような経緯でそこに至…
基本的枠組み 本論文の出発点は、徳を「習得される卓越性（acquired excellence）」とみなす伝統的なアリストテレス的洞察にある。徳とは、生まれつき備わっている資質ではなく、習慣や実践を通じて徐々に形成されていく能力である。アリストテレスが『ニコ…
moral injury の定義 「moral injury」という概念は、1990年代に精神科医 Jonathan Shay がベトナム帰還兵の臨床研究を通じて導入した。Shay は、従来の PTSD（心的外傷後ストレス障害）では説明しきれない苦悩が退役軍人に存在することに気づいた。PTSD の…
www.researchgate.net 徳倫理学 徳倫理学は、規則や結果ではなく、行為者の性格に焦点を当てる倫理理論である。すなわち「何をすべきか」や「どのような結果を導くか」ではなく、「どのような人間であるべきか」という問いを中心に据えるのが特徴である。こ…
『アポカリプスホテル』は、2025年4月から放送されているオリジナルテレビアニメで、霊長類にだけ感染するウイルスによって地球上から人類がいなくなったあとの銀座・銀河楼ホテルを舞台にしたホテルアニメである。第一話から宇宙人が登場したり、地球の脅威…
物語論の大枠 歴史の物語論は「歴史記述のテクストは必然的に”物語”という形式をとらざるをえない」と主張する。それは歴史記述においてその当事者は自分の行為がその帰結をもつと意図しているわけではないからである。たとえば『夏目漱石は1867年に生まれた…
エリザベス・ブレイク『最小の結婚』を要約すれば次のようになる。： 結婚は、恋愛やたんなる同姓の自然な延長ではなく、自由意志にもとづく契約によってなりたつ対パートナー関係であり、それは法的に定義されるべきである。 結婚の本質的要素は、愛ではな…
どもじんです！ └(＾ω＾ )┐♫ ┌( ＾ω＾)┘ 新年あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いします。「SNSを断ったやつは人生が充実している」という命題の反例として日々暮らしています。この頃はどうもおなかの調子が悪いようです。いま何か小難し…
にんじんブログをご愛顧いただきまして、ありがとうございます。 2018年8月から運用してきました当ブログも遂に7年目に突入したところです。 最初の毎日更新から徐々に頻度を減らしてきましたが、このたび遂に定期更新の終了を決定いたしました。もう更新が…
文化の大いなる謎 ステイタスと個人 ステイタスの基本原則 ステイタスと慣習 シグナリング センス、真正性、そしてアイデンティティ 文化の大いなる謎 どうして人間はある特定の行動もしくは慣習をこぞって取り入れ、何年かするとさしたる理由もないまま別の…
第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノの指向性理論：対…
文化の大いなる謎 どうして人間はある特定の行動もしくは慣習をこぞって取り入れ、何年かするとさしたる理由もないまま別の行動もしくは慣習に一斉に乗り移るのだろうか？ STATUS AND CULTURE ――文化をかたちづくる〈ステイタス〉の力学 感性・慣習・流行は…
否定媒介的な世界肯定 世界を否定したくなるような出来事が、この世界には無数に存在する。しかしそうした出来事に直面してもなお、アーレントはこの世界を肯定しようとする。ここにあるのはいわば、「それにもかかわらず」の世界肯定、すなわち直接的な世界…
第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノの指向性理論：対…
文化の大いなる謎 どうして人間はある特定の行動もしくは慣習をこぞって取り入れ、何年かするとさしたる理由もないまま別の行動もしくは慣習に一斉に乗り移るのだろうか？ STATUS AND CULTURE ――文化をかたちづくる〈ステイタス〉の力学 感性・慣習・流行は…
第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノの指向性理論：対…
どうして喜びや悲しみ、楽しみ、悲嘆などについての知識は、原子・海・惑星についての知識ほどには解明されてこなかったのか。それは私たちが日常的な社会生活にうまく適合するがゆえに信じている「おとぎ話」を生きているからである。このおとぎ話によれば…
第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノ指向性理論 第一…
第一哲学・形而上学に先行する学問論 論理学とはなにか：心理主義批判 哲学者の課題：認識批判＆客観的認識論 命題のスペチエス説 現象学的分析の出発点 第一哲学・形而上学に先行する学問論 個別科学（時空的で因果的な「レアルな学問」）に前提されている…
